Opis
Na naszych oczach umiera i rozsypuje się to, co znaliśmy jako katolicyzm ukształtowany przez pięćset ostatnich lat.
Od Kościoła masowo odpływają wierni – nawet tam, gdzie jest ich naprawdę niewielu. Powodem tej zmiany nie jest tylko niewłaściwe głoszenie Ewangelii przez chrześcijan, ich (nasza) hipokryzja czy skandale seksualne, ale głęboka rewizja myślenia i odczuwania, rewolucja filozoficzna i ideowa, jaka dotknęła współczesny świat.
Ta śmierć struktur, które znamy, nie oznacza końca Kościoła w ogóle. Jest także początkiem. Na horyzoncie widać już bowiem zarys nowego rozumienia, postrzegania i kształtu chrześcijaństwa i katolicyzmu.
Ta książka jest próbą ukazania procesu destrukcji tego, co znamy, rozpadu wielu katolickich mitów i przekonań, ale wskazuje też potencjalne, nowe formy i kierunki życia katolickiego.
Przeczytaj wstęp: link
Spis treści: link
Tę książkę napisał człowiek Kościoła, żyjący na co dzień Ewangelią, co samo w sobie nadaje temu esejowi cech unikatowych. Bo ostatnio najwięcej do powiedzenia o Kościele mają ci, którzy w Boga nie wierzą, a Kościół uważają za organizację przestępczą.
Oto mapa i terytorium współczesnego kościelnego świata: homoseksualizm, pedofilia, model życia kapłańskiego, synod, rola kobiet, nowe ruchy religijne, kardynał McCarrick, prezydent Trump, emigranci, ekologia. Nie jest to opowieść o ostatnim balu na Tytanicu, ani wezwanie do zwierania szyków i obrony oblężonej twierdzy. Tomasz Terlikowski unika skrótów myślowych, podobnie jak i operowania emocjami, którymi nasycona jest debata publiczna. Gdybym był chirurgiem onkologiem powiedziałbym, że do jednej ręki dostajemy od autora diagnozę nowotworu z możliwościami przerzutów, a do drugiej receptę na terapię dającą nadzieję wyzdrowienia.
Roman Bielecki OP, redaktor naczelny miesięcznika „W drodze”
Nowa książka Tomasza Terlikowskiego – podobnie jak jej autor – radykalnie wykracza poza oczywiste opozycje w polskich polityczno-religijnych sporach. Jest głosem krytycznym wobec klerykalizmu, a zarazem wyznaniem żarliwej wiary w boskie pochodzenie Kościoła. Jest bezkompromisową recenzją kościelnych patologii, a zarazem próbą konstruktywnego wskazania gdzie leży szansa na ich uzdrowienie. Jest wreszcie osobistą opowieścią o przemianie, której istotą jest dostrzeżenie transcendencji nie tylko we wzniosłych rejonach doktryny, ale także, a może przede wszystkim, w innym człowieku. Z całym jego skomplikowaniem, splątaniem i złożonością. Poruszająca i pasjonująca lektura.
Tomasz Stawiszyński, publicysta, filozof, podkaster
Żyjemy dzisiaj nie tyle w epoce zmian, ile znajdujemy się w sytuacji zmiany epoki. Tę opinię papieża Franciszka potwierdza niezwykle ciekawa i bardzo inspirująca książka Tomasza Terlikowskiego. Na naszych oczach odchodzi do lamusa forma Kościoła katolickiego, jaką znaliśmy przez ostatnich 500 lat. Współczesny kryzys katolicyzmu można porównać do dramatycznej sytuacji, która w XVI w. doprowadziła do reformacji Marcina Lutra. Przezwyciężenie obecnego zamętu wymaga wypalenia gorącym żelazem niekończących się skandali. Ale jeszcze bardziej potrzeba określenia przyczyn doktrynalnych i systemowych tego kryzysu. Dr Terlikowski słusznie twierdzi, że głębokiej reformy wymaga m.in. rozumienie władzy w Kościele, papiestwa, kapłaństwa. W pewnym sensie katolicyzm trzeba określić na nowo.
Ks. prof. Andrzej Kobyliński
Spis treści
Wstęp. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11
Rozdział 1:
Koniec papiestwa, czyli ku nowej synodalności. . . . . . . . . . . . . . . . .27
Rozdział 2:
Dwa katolicyzmy. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .51
Rozdział 3:
Tsunami skandali seksualnych. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .69
Rozdział 4:
Wiosna, której nie było. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .119
Rozdział 5:
Zmiana struktury. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .143
Rozdział 6:
Katolicyzm na kontrze. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . …165
Zakończenie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..195
Przypisy. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .205
Recenzje i publikacje o książce
RMF FM -“Koniec Kościoła, jaki znacie” z Tomaszem Terlikowskim rozmawia Katarzyna Sobiechowska-Szuchta
https://www.rmf24.pl/kultura/news-koniec-kosciola-jaki-znacie-mamy-dla-was-ksiazki,nId,5803344#crp_state=1
Tomasz Samołyk “To KONIEC KOŚCIOŁA, jaki znacie” | Rozmowa z Tomaszem Terlikowskim
https://youtu.be/BS3MPldAZSI
Dziennik Gazety Prawnej – Tomasz Terlikowski. “Koniec Kościoła, jaki znacie” [FRAGMENT KSIĄŻKI]
https://kultura.gazetaprawna.pl/ksiazki/artykuly/8349337,tomasz-terlikowski-koniec-kosciola-jaki-znacie.html
Więź – “Wydawało mi się, że duszpasterstwo musi dokonywać się przez ciskanie kamieniami zasad”
https://wiez.pl/2022/02/02/tomasz-terlikowski-koniec/
Z Tomaszem Terlikowskim, publicystą, przewodniczącym komisji badającej nadużycia dominikanina Pawła M. oraz autorem książki „Koniec Kościoła, jaki znacie” rozmawia Mateusz Luft na łamach Magazynu Kontakt
https://magazynkontakt.pl/terlikowski-zmiana-w-kosciele-jest-nieunikniona/
Nie ma innej drogi niż droga synodalna? [KOMENTARZ] – misyjne.pl
Nie ma innej drogi niż droga synodalna? [KOMENTARZ]
Kup e-book 
